دانلود سخنرانی رحیم پور ازغدی - شخصیت و افکار دکتر شریعتی و شهید مطهری
استاد حسن رحیم پور ازغدی در یک سخنرانی در دانشکده ادبیات دانشگاه فردوسی مشهد (سالگرد دکتر علی شریعتی، خرداد ۱۳۸۸) ابعاد شخصیتی و افکار مرحوم شریعتی را مفصلا بیان و بررسی نمود. در انتهای این جلسه سوالی از استاد رحیم پور شد که در مورد تفاوتها و تقابلهای فکری و جناحی و البته تفسیر کنونی از دکتر شریعتی و شهید مطهری بود. استاد رحیم پور پاسخ مفصلی در این مورد بیان فرمودند که لینک دانلود این قسمت و نیز تمام سخنرانی را در ادامه مطلب برایتان قرار داده ایم.
«… ای علی! همیشه فکر میکردم که تو بر مرگ من مرثیه خواهی گفت و چقدر متأثرم که اکنون من بر تو مرثیه میخوانم! ای علی! من آمدهام که بر حال زار خود گریه کنم، زیرا تو بزرگتر از آنی که به گریه و لابه ما احتیاج داشته باشی. ...خوش داشتم که وجود غمآلود خود را به سرپنجه هنرمند تو بسپارم، و تو نی وجودم را با هنرمندی خود بنوازی و از لابلای زیر و بم تار و پود وجودم، سرود عشق و آوای تنهایی و آواز بیابان و موسیقی آسمان بشنوی. میخواستم که غمهای دلم را بر تو بگشایم و تو «اکسیرْ صفت» غمهای کثیفم را به زیبایی مبدّل کنی و سوز و گداز دلم را تسکین بخشی. میخواستم که پردههای جدیدی از ظلم و ستم را که بر شیعیان علی(ع) و حسین(ع) میگذرد، بر تو نشان دهم و کینهها و حقهها و تهمتها و دسیسهبازیهای کثیفی را که از زمان ابوسفیان تا به امروز بر همه جا ظلمت افکنده است بنمایانم. ای علی! تو مرا به خویشتن آشنا کردی. من از خود بیگانه بودم. همه ابعاد روحی و معنوی خود را نمیدانستم. تو دریچهای به سوی من باز کردی و مرا به دیدار این بوستان شورانگیز بردی و زشتیها و زیباییهای آن را به من نشان دادی.
زیارت شریف عاشورا علاوه بر نسخه ای که در کتاب مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی(متوفای قرن 14) آمده و امروزه رواج بسیاری دارد ، نسخه های خطی قدیمی تری نیز دارد که قدمت آنها به بیش از هزار سال پیش بر می گردد. این نسخه های قدیمی ، معتبرتر از نسخه رایج کنونی اند. عبارت مشهور «اللهم خص أنت اول ظالم ... ثم العن الثانی و الثالث و الرابع ...» در نسخه های قدیمی زیارت عاشورا به این شکل نبوده است.
این مطلب را آقایان دکتر مهدی ایزدی (از متخصصان و استادان علم رجال و حدیث ) و اسلام ملکی معاف (دانشجوی دکترای علوم قرآن و حدیث) در یک مقاله علمی مستند تبیین کرده اند. این دو پژوهشگر با تکیه بر معیارهای علمی متعدد به مقایسه نسخه های رایج با کتاب کامل الزیارات نوشته ابن قولویه قمی(متوفای 367هـ) و نسخه های قدیمی کتاب مصباح المتهجد نوشته شیخ طوسی(متوفای 460هـ) پرداخته ، نشان داده اند که این نسخه های قدیمی از چند نظر معتبرتر از نسخه رایج کنونی هستند.
این مقاله که توسط شماری از متخصصان شناخت احادیث مورد تأیید قرار گرفته و حایز درجه «علمی -پژوهشی» شده است در شماره اخیر مجله «کتاب قیم» به چاپ رسیده و متن کامل آن از طریق سایت این مجله قابل دریافت است.
نویسندگان مقاله بر دو نکته کرده اند: 1. زیارت عاشورا یک زیارت معتبر است. 2. ضروری است عموم شیعیان به تدریج با نسخه های قدیمی تر که به زمان حضور ائمه(ع) نزدیکترند آشنا شوند.
گفتنی است عبارات حاوی لعن در پایان زیارت عاشورا در قدیمی ترین نسخه زیارت عاشورا که در کامل الزیارات آمده چنین است: «اَللّهُمَّ خُصَّ أنْتَ أوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ آلَ نَبِیِّکَ بِاللَّعْنِ ثُمَّ الْعَنْ أعْداءَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْأوَّلینَ وَالْآخِرینَ. اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ وَ أباهُ».
یکی از نویسندگان این مقاله در وبلاگ شخصی اش نوشته : " توقع ما از دوستان اینست که قبل از اظهار نظر ، متن کامل این مقاله علمی را با دقت و به دور از تعصب مطالعه فرمایند تا دچار سوء برداشت یا سوء ظن نشوند."
لینک مطالعه چکیده مقاله مورد نظر:
http://kq.yazd.ac.ir/article_326_96.html
لینک مستقیم متن کامل مقاله:
http://kq.yazd.ac.ir/pdf_326_60202842f675feb69af713d557f87922.html
سلام با عرض پوزش، به علل گوناگون مدت زیادی از وبلاگ دور بودم و نتوانستم به نظرات پاسخ مناسب بدهم. با عرض پوزش مجدد، شاید تاریخ رسیدگی به خیلی از نظراتتان گذشته باشد و نوشدارویی دیرهنگام باشد، با این وجود برآن شدم تا در حد امکان پاسخ مناسب را به نظرات بدهم موفق باشید در پناه حق
برای نمایش آواتار خود در این وبلاگ در سایت Gravatar.com ثبت نام کنید. (راهنما)
زیارت شریف عاشورا علاوه بر نسخه ای که در کتاب مفاتیح الجنان شیخ عباس قمی(متوفای قرن 14) آمده و امروزه رواج بسیاری دارد ، نسخه های خطی قدیمی تری نیز دارد که قدمت آنها به بیش از هزار سال پیش بر می گردد. این نسخه های قدیمی ، معتبرتر از نسخه رایج کنونی اند. عبارت مشهور «اللهم خص أنت اول ظالم ... ثم العن الثانی و الثالث و الرابع ...» در نسخه های قدیمی زیارت عاشورا به این شکل نبوده است.
این مطلب را آقایان دکتر مهدی ایزدی (از متخصصان و استادان علم رجال و حدیث ) و اسلام ملکی معاف (دانشجوی دکترای علوم قرآن و حدیث) در یک مقاله علمی مستند تبیین کرده اند. این دو پژوهشگر با تکیه بر معیارهای علمی متعدد به مقایسه نسخه های رایج با کتاب کامل الزیارات نوشته ابن قولویه قمی(متوفای 367هـ) و نسخه های قدیمی کتاب مصباح المتهجد نوشته شیخ طوسی(متوفای 460هـ) پرداخته ، نشان داده اند که این نسخه های قدیمی از چند نظر معتبرتر از نسخه رایج کنونی هستند.
این مقاله که توسط شماری از متخصصان شناخت احادیث مورد تأیید قرار گرفته و حایز درجه «علمی -پژوهشی» شده است در شماره اخیر مجله «کتاب قیم» به چاپ رسیده و متن کامل آن از طریق سایت این مجله قابل دریافت است.
نویسندگان مقاله بر دو نکته کرده اند: 1. زیارت عاشورا یک زیارت معتبر است. 2. ضروری است عموم شیعیان به تدریج با نسخه های قدیمی تر که به زمان حضور ائمه(ع) نزدیکترند آشنا شوند.
گفتنی است عبارات حاوی لعن در پایان زیارت عاشورا در قدیمی ترین نسخه زیارت عاشورا که در کامل الزیارات آمده چنین است: «اَللّهُمَّ خُصَّ أنْتَ أوَّلَ ظالِمٍ ظَلَمَ آلَ نَبِیِّکَ بِاللَّعْنِ ثُمَّ الْعَنْ أعْداءَ آلِ مُحَمَّدٍ مِنَ الْأوَّلینَ وَالْآخِرینَ. اَللّهُمَّ الْعَنْ یَزیدَ وَ أباهُ».
یکی از نویسندگان این مقاله در وبلاگ شخصی اش نوشته : " توقع ما از دوستان اینست که قبل از اظهار نظر ، متن کامل این مقاله علمی را با دقت و به دور از تعصب مطالعه فرمایند تا دچار سوء برداشت یا سوء ظن نشوند."
لینک مطالعه چکیده مقاله مورد نظر:
http://kq.yazd.ac.ir/article_326_96.html
لینک مستقیم متن کامل مقاله:
http://kq.yazd.ac.ir/pdf_326_60202842f675feb69af713d557f87922.html
سلام


با عرض پوزش، به علل گوناگون مدت زیادی از وبلاگ دور بودم و نتوانستم به نظرات پاسخ مناسب بدهم.
با عرض پوزش مجدد، شاید تاریخ رسیدگی به خیلی از نظراتتان گذشته باشد و نوشدارویی دیرهنگام باشد، با این وجود برآن شدم تا در حد امکان پاسخ مناسب را به نظرات بدهم
موفق باشید
در پناه حق